伊曼努尔·康德

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伊曼纽尔·康德的《纯粹理性批判》，摘要

自 1781 年出版以来，康德的《纯粹理性批判》已成为哲学文学史上最重要的著作之一。这部复杂的作品与柏拉图的《共和国》、阿奎那的《神学概要》和尼采的《查拉图斯特拉如是说》等开创性作品并列。

伊曼纽尔·康德的《道德形而上学的基础》，摘要

《道德形而上学的基础》写于 1785 年，四年后康德写下了他伟大的《纯粹理性批判》。

“问题的答案：什么是启蒙？” 伊曼纽尔·康德，摘要

1783 年，《柏林月刊》的编辑 JE Bister 发表了一篇题为《关于不再有婚姻中的神职人员的建议》的文章，建议解除神职人员举行婚礼的必要性。在这方面，出现了公民婚姻的想法，而不是教会长期宣扬的制度，根据这种制度，婚姻，顾名思义，是上帝认可的宗教结合。比斯特的文章认为，这种公约是直接的侮辱，与启蒙运动的理想相反，启蒙运动在当时已成为一种可以想象的侮辱。

伊曼纽尔·康德（Immanuel Kant）的“任何未来形而上学的序言”，摘要

伊曼纽尔·康德 (Immanuel Kant) 于 1783 年撰写了《每一种能够将自己呈现为一门科学的未来形而上学的序言》一书。

“仅在理性范围内的宗教”伊曼纽尔·康德，摘要

时至今日，学者们不知道康德为什么要写这本书，对康德写这篇文章的意图和他的灵感一直在争论不休。但他们能达成一致的是，它是神学和宗教哲学史上最有影响力的著作。